EB’ LAJ RALCH’OCH’ Q’EQCHI’ RE PETEN UT RE ALTA VERAPAZ NAKE’AATINAK CHI RIX LI K’A’ RU NACH’I’LENKEB’ RE

6 jun 2017

EB’ LAJ RALCH’OCH’ Q’EQCHI’ RE PETEN UT RE ALTA VERAPAZ NAKE’AATINAK CHI RIX LI K’A’ RU NACH’I’LENKEB’ RE

LIDERES MAYA Q’EQCHI’ DE PETEN Y ALTA VERAPAZ ANALIZAN PROBLEMÁTICA QUE AFECTA SU ENTORNO

Líderes Indígenas, ancianas y ancianos de San Luis, Poptún, La Libertad, Peten y Sehahu, Alta Verapaz, estuvieron el fin de semana pasado en Poptún con el objetivo de analizar, discutir y meditar sobre la situación que atraviesan los pueblos indígenas de Guatemala, especialmente los que están siendo perjudicados, perseguidos por la justicia o por oponerse al sistema impuesto desde hace cientos de años, además por oponerse a las grandes transnacionales que están afectando sus territorios, como las hidroeléctricas en Cahabon, la minería en Izabal y la palma africana en Sayaxche, Peten, según dio a conocer el líder indígena y maestro Gilberto Ical Coc, de Poptún.

(Foto archivo)

En tanto el mayaq’eqchi’ Santiago Tux de Senahu, Alta Verapaz, señalo que la lucha que están haciendo por sus hijos, por su gente, no es fácil, pero lo están haciendo a pesar de las adversidades, por lo que recordó también los asesinados por el ejército de Guatemala en Panzos, el 29 de mayo de 1978 por reclamar por sus tierras. Además, hizo un llamado al pueblo q’eqchi’ en preguntarse ¿Quiénes somos?, ¿Acaso hemos venido de otros lado? si nosotros somos de aquí, ¿Por qué entonces estamos siendo desalojados en nuestras tierras?, ¿porque estamos huyendo?, dijo.

Mientras que Marcos Xuc Mo, otro líder mayaq’eqchi’ de San Luis, Peten, dijo que lamentablemente el pueblo maya no es tomado en cuenta por el estado actualmente y en el pasado, al contrario es reprimido, a pesar de que en los acuerdos de paz, se plasmo que el estado debe reconocer, respetar y tomar en cuenta los derechos de los pueblos indígenas, “si vamos a un hospital, no somos atendidos como se debe, si vamos a una instancia de gobierno, no nos reciben bien, porque no sabemos hablar el idioma de los que allí atienden”, dijo Xuc Mo.

Los líderes concluyeron que la única solución o por lo menos para que los ricos, las transnacionales, los terratenientes no les quiten sus tierras, es que deben estar unidos, organizados, estar en un solo pensamiento, de lo contrario seguirán siendo perjudicados. Además, pidieron más atención por parte del estado hacia los pueblos mayas, especialmente en lo que respecta a sus territorios y toda su cultura.

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AJ RALCH'OCH'

Página de noticias bilingüe (q’eqchi’-castellano), fundado en 2011 con el único objetivo de servir como medio a nuestra gente que históricamente han sido calladas, no escuchadas u olvidadas. Además, ayudar a promover mi idioma materno por medio de las noticias. Informar de manera imparcial, veraz y con ética periodística.

Na’ajej re esil sa’ ka’paay aatinob’aal (q’eqchi’-kaxlan), yoob’anb’il sa’ li chihab’ junlaju xwaq o’q’ob’, li qajom a’an xk’eeb’al qib’ cho’q xyaab’ xkuxeb’ li qakomon li junxil q’e kutan tz’appileb’ chaq xkuxeb’, ink’a’ nake’aab’iik malaj ink’a’ k’eeb’ileb’ se’ ajl. Jun chik, tenq’ank re xkawub’resinkil li waatinob’aal sa’ xyeeb’al ut xtz’iib’ankileb’ li esilal. Xyeeb’al li esil chi yaal ut chi ch’olch’o jo’ xaqab’anb’il xb’aan xchaq’rab’il li yehok esil.

LI XTIJEB' LI QAMAMA' QIXA'AN

“At Qajawal Tz’aqol, B’itol. Chohaawilaq, chohaawab’ihaq ta xaq. Mohaakanab’, mohaatz’eqtaana, at Qaawa’ li wankat sa’ choxa ut sa’ ruuchich’och’, xch’oolat li choxa, xch’oolat li ruuchich’och’. Chaak’ehaq chaq qe li qalal qak’ajol, li quuchileb’ chalen naq yooq chi xik li kutan saqenk. Chi saqewq ta, chi hik’e’q ta. Chaak’e chaq qe li qachaab’il b’e, li qahelookilb’e. Che’wanq ta sa’ tuqtuukil usilal li tenamit, numtajenaqaq ta li tuqtuukil usilal, ut sahaqeb’ ta li xch’ooleb’ chi junelik; chak’e ta chaq li qachaab’il yu’am ut chi ch’olch’ooq ta xaq toowanq. At Qaawa’ Hunraqan, Ch’i’pil Kaaqulha’, Raxi Kaaqulha’, Ch’i’pil Nanawak, Raxi Nanawak, B’ook, Hunahpu, Tepew, Q’uq’ulkan Alom, K’aholom, Ixpiyakok, Ixmukane, Rixa’an Qaawa´ Saq’e, Rixa’an li Kutank Saqenk. Chi saqewq ta, chi hik’e’q ta.” (Raatin Poopol Hu).

ANIHIN - QUIEN SOY

Laa’in jun poyanam chaljenaq linxe’ rik’ineb’ linmama’ wixa’an Q’eqchi’, yo’lajenaqin arin Peten, sa’ li k’aleb’aal Tanjok, Poptún. Nintenq’an re xk’utb’al ut xwaklesinkil li waatinob’aal ut linyehom b’aanuhom re naq ink’a’ tsachq. Ra naweek’a naq eb’ linkomon aj q’eqchi’ yookeb’ chi sachk sa’ xch’ooleb’ malaj ink’a’ chik nake’raj aatinak sa’ raatinob’aaleb’. Jo’kan utan, nink’a’uxla naq aajel ru xtz’ilb’al rix, k’a’uxlak sa’ komonil ut xyeeb’al k’aawut naq yo chi k’ulmank chi kama’an ut k’anjelak re xwaklesinkil wi’ chik li xexkanab’ qe li qamama’ qixa’an.

Nink’e wib’ chi xk’atq li yalok q’e nakexb’aanu li komon aj mayab’ ut ink’a’ aj mayab’ re xsik’b’al sa’ komonil li wakliik.

Ninjolomi li na’ajej a’in b’arwi’ li wajom a’an xk’eeb’aleb’ chi aatinak li ink’a’ nake’ab’iik xyaab’ xkuxeb’ rik’in li esil sa’ ka’paay aatinob’aal.

Laa’in jun aj tz’iib’anel esil sa’ laj yehol esil Mayak’at “Li esil maak’a’ xnub’ajl”, re li molam Federación Guatemaltecas de Escuelas Radiofónicas FGER.

Soy una persona con raíces maya Q’eqchi’, nacido en Peten, específicamente en caserío Tanjok, Poptún. Promuevo mi idioma y mi cultura para que no se pierda. Me duele ver a mi gente q’eqchi’ que están olvidando o ya no quieren hablar en su idioma. Por eso, pienso que es necesario analizar, meditar e informar, por qué está pasando esto y trabajar para rescatar lo que nos heredaron nuestros antepasados.

Me ubico al lado de las luchas de mi gente maya y no maya para buscar el bien común.

Soy administrador de esta página donde mi objetivo es darle voz a los sin voz por medio de las noticias bilingües.

Soy corresponsal del Noticiero Intercultural Mayak’at “La Noticias sin Fronteras” de la Federación Guatemaltecas de Escuelas Radiofónicas FGER.

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