SEQUÍA EXTREMA PROPICIÓ EL COLAPSO DE LA CIVILIZACIÓN MAYA SEGÚN ÚLTIMOS ESTUDIOS

3 ago 2018

SEQUÍA EXTREMA PROPICIÓ EL COLAPSO DE LA CIVILIZACIÓN MAYA SEGÚN ÚLTIMOS ESTUDIOS

Jun ch’uut eb’ laj tz’ilol rix li xsachikeb’ li qaxe’ qatoon junxil q’e kutank, xe’xye naq jun nimla saq’ehil xtikib’ank re naq xe’sach, naraj naxye naq ink’a’ chik naxk’e li hab’, ochaqik li ch’och’.

Li xtz’ilb’al rix xe’xtaw li poyanam a’an chi rix junsiir li pek (yeso) li naxtz’ub’ naab’al li ha’ ut noxixyiib’ rib’ sa’ li saq’ehil.

(Foto internet)

Un grupo de investigadores ha determinado que períodos de sequía "extrema" durante el colapso de la civilización maya, que llegaron a registrar un 70 por ciento menos de precipitaciones, fueron uno de los motivos de su fin, según un estudio publicado en la revista "Science".

Científicos de la Universidad de Cambridge, el Reino Unido y de la Universidad de Florida, EE.UU. desarrollaron un método para medir los diferentes isótopos del agua atrapada en el yeso, un mineral que se forma en tiempos de sequía cuando baja el nivel del agua, en el lago Chichancanab en la Península de Yucatán, México.

Con base en estas mediciones, los investigadores encontraron que la precipitación anual disminuyó entre el 41 por ciento y 54 por ciento durante el período de colapso de la civilización maya, con etapas de hasta un 70 por ciento de reducción de lluvia durante condiciones de sequía máxima.

"El papel del cambio climático en el colapso de la civilización maya clásica es algo controvertido, en parte porque los registros anteriores se limitan a reconstrucciones cualitativas, por ejemplo, si las condiciones eran más húmedas o más secas", apuntó

El autor principal, Nick Evans, dijo que este informe representa un "avance sustancial", ya que proporciona estimaciones estadísticamente sólidas de los niveles de lluvia y humedad durante la caída de los mayas.

La civilización maya se divide en cuatro períodos principales: el Preclásico (2000 a.C. - 250 a.C.), el Clásico (250 a.C. - 800 a.C.), el Terminal Clásico (800 a.C. - 1000 d.C.) y el Posclásico (1000 d.C. - 1539 d.C).

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AJ RALCH'OCH'

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Na’ajej re esil sa’ ka’paay aatinob’aal (q’eqchi’-kaxlan), yoob’anb’il sa’ li chihab’ junlaju xwaq o’q’ob’, li qajom a’an xk’eeb’al qib’ cho’q xyaab’ xkuxeb’ li qakomon li junxil q’e kutan tz’appileb’ chaq xkuxeb’, ink’a’ nake’aab’iik malaj ink’a’ k’eeb’ileb’ se’ ajl. Jun chik, tenq’ank re xkawub’resinkil li waatinob’aal sa’ xyeeb’al ut xtz’iib’ankileb’ li esilal. Xyeeb’al li esil chi yaal ut chi ch’olch’o jo’ xaqab’anb’il xb’aan xchaq’rab’il li yehok esil.

LI XTIJEB' LI QAMAMA' QIXA'AN

“At Qajawal Tz’aqol, B’itol. Chohaawilaq, chohaawab’ihaq ta xaq. Mohaakanab’, mohaatz’eqtaana, at Qaawa’ li wankat sa’ choxa ut sa’ ruuchich’och’, xch’oolat li choxa, xch’oolat li ruuchich’och’. Chaak’ehaq chaq qe li qalal qak’ajol, li quuchileb’ chalen naq yooq chi xik li kutan saqenk. Chi saqewq ta, chi hik’e’q ta. Chaak’e chaq qe li qachaab’il b’e, li qahelookilb’e. Che’wanq ta sa’ tuqtuukil usilal li tenamit, numtajenaqaq ta li tuqtuukil usilal, ut sahaqeb’ ta li xch’ooleb’ chi junelik; chak’e ta chaq li qachaab’il yu’am ut chi ch’olch’ooq ta xaq toowanq. At Qaawa’ Hunraqan, Ch’i’pil Kaaqulha’, Raxi Kaaqulha’, Ch’i’pil Nanawak, Raxi Nanawak, B’ook, Hunahpu, Tepew, Q’uq’ulkan Alom, K’aholom, Ixpiyakok, Ixmukane, Rixa’an Qaawa´ Saq’e, Rixa’an li Kutank Saqenk. Chi saqewq ta, chi hik’e’q ta.” (Raatin Poopol Hu).

ANIHIN - QUIEN SOY

Laa’in jun poyanam chaljenaq linxe’ rik’ineb’ linmama’ wixa’an Q’eqchi’, yo’lajenaqin arin Peten, sa’ li k’aleb’aal Tanjok, Poptún. Nintenq’an re xk’utb’al ut xwaklesinkil li waatinob’aal ut linyehom b’aanuhom re naq ink’a’ tsachq. Ra naweek’a naq eb’ linkomon aj q’eqchi’ yookeb’ chi sachk sa’ xch’ooleb’ malaj ink’a’ chik nake’raj aatinak sa’ raatinob’aaleb’. Jo’kan utan, nink’a’uxla naq aajel ru xtz’ilb’al rix, k’a’uxlak sa’ komonil ut xyeeb’al k’aawut naq yo chi k’ulmank chi kama’an ut k’anjelak re xwaklesinkil wi’ chik li xexkanab’ qe li qamama’ qixa’an.

Nink’e wib’ chi xk’atq li yalok q’e nakexb’aanu li komon aj mayab’ ut ink’a’ aj mayab’ re xsik’b’al sa’ komonil li wakliik.

Ninjolomi li na’ajej a’in b’arwi’ li wajom a’an xk’eeb’aleb’ chi aatinak li ink’a’ nake’ab’iik xyaab’ xkuxeb’ rik’in li esil sa’ ka’paay aatinob’aal.

Laa’in jun aj tz’iib’anel esil sa’ laj yehol esil Mayak’at “Li esil maak’a’ xnub’ajl”, re li molam Federación Guatemaltecas de Escuelas Radiofónicas FGER.

Soy una persona con raíces maya Q’eqchi’, nacido en Peten, específicamente en caserío Tanjok, Poptún. Promuevo mi idioma y mi cultura para que no se pierda. Me duele ver a mi gente q’eqchi’ que están olvidando o ya no quieren hablar en su idioma. Por eso, pienso que es necesario analizar, meditar e informar, por qué está pasando esto y trabajar para rescatar lo que nos heredaron nuestros antepasados.

Me ubico al lado de las luchas de mi gente maya y no maya para buscar el bien común.

Soy administrador de esta página donde mi objetivo es darle voz a los sin voz por medio de las noticias bilingües.

Soy corresponsal del Noticiero Intercultural Mayak’at “La Noticias sin Fronteras” de la Federación Guatemaltecas de Escuelas Radiofónicas FGER.

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